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之间的关系或规律。自然科学太容易满足。与哲学相比，自然科学相当于幼稚的儿童，而哲学是成年人。自然科学在思维性质上具有极不成熟的特征。自然科学只在一个地方进行了追问：物质的终极结构和要素是什么？即量子...
宣昶玮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483046343.html
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曾认为，物理学所探讨的是独立于观察之外的客观存在。然而这在「量子物理」里就做了重大的修正——「独立于观察的客观存在是一种想象，任何观察必然干扰被观察者。」比如说我们用X光来观察...
陈昌祈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490946427.html
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层面上认识的东西都不是最终的，但是通过逐步逐步对科学形式的改换，比如牛顿的力学、至相对论、量子力学，再至现代物理，等等，一步一步把世界像剥皮一样剥开来使之最终真相大白。但实际这是不能的，它永远够不着本体...
慈林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515246808.html
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医。由自我所造之病，当由自我除去之。然而，对于人来说，要真正认识自我，把握自我，则诚非易事。人作为万物之灵，对于客观物质世界的认识，大而至于外空星系的宇观，小而至于量子真空的微观，在今天都已达到了相当...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595847884.html
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物质的认识来看，是完全可以想象得到的。这一点想象力，对于物理学家，尤其是高能物理学家来说是很容易做到的。我们不能因为这些认识出于常识就完全否定。哥白尼的日心说、麦克斯韦的电磁理论、普朗克的量子理论、爱因...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141549922.html
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相对论，量子力学和多广空间等科学观念，使他大为震惊、叹服。原来佛法的道理如此高妙，他顿觉眼界大为开阔。他好像在暴风雨中跋涉出黑暗深渊的尽头，忽然天边闪动灿然的霞光，雨过天晴，升起无限的光明。 这里的生活...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21361064316.html
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，这似乎是两个传统沟通的最大障碍；但若仔细分析二者之传统，可见这种对立并非绝对并且也不是如想像中严重，中国哲学中也有讲“实有是”，而基督教中也有讲“空无非”。笔者尝从量子物理中的互补性，尤其玻尔(...
赖品超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041465204.html
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关系为前提，“此有则彼有，此生则彼生；此无则彼无，此灭则彼灭”不是这种因果关系，但这是人类能够经验到的共时性现象，甚至科学前沿比如量子理论中的最令人困惑的波粒两象性、粒子路径问题，都与此相似。 缘起论...
周剑铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045465248.html
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，但都是以因果关系为前提，“此有则彼有，此生则彼生；此无则彼无，此灭则彼灭”不是这种因果关系，但这是人类能够经验到的共时性现象，甚至科学前沿比如量子理论中的最令人困惑的波粒两象性、粒子路径问题，都与此...
周剑铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23055767698.html
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因此「杂阿含经」所演示的「此故彼」的缘起法与尖端科学的量子力学、相对论，以及宇宙物理学在理论上可以会通。」
罗老居士的见地和论断是正确的。我们不能将业感缘起看作是小乘的缘起观，而应以它为基础，先...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074567747.html